Społeczeństwo klasowe

Drodzy słuchacze! 

Społeczeństwa, w większości dzielą się na klasy. Tacy hindusi na przykład, to tak są podzieleni, że żaden Polak im nie podskoczy.

Na samym dole jest kasta Pariasów- to ci, co nic nie mogą. Czasem się tak czuję. Ale przynajmniej mogę sobie popisać felietony.

Wykluczenia z klas społecznych w Indiach są bardzo trwałe. Żadne nasze wykluczenia z grona znajomych na Fejsie nie mogą się z nimi równać.

Z Wikipedii:

Zgodnie ze znaczeniem samego słowa dźati, przynależność do danej kasty następuje automatycznie przez urodzenie (przerąbane- przypis Fotodinozy), stąd Hindusi mówiący po angielsku często tłumaczą dźati na angielskie "race" (rasa). Przynależności do kasty nie można uzyskać ani przez małżeństwo (podwójnie przerąbane- przypis Fotodinozy) (...), ani przez zasługi czy wzbogacenie się (kasta nie ma nic wspólnego ze statusem ekonomicznym czy stratyfikacją społeczną) (potrójnie przerąbane- przypis Fotodinozy)

Ale w innych krajach jest inaczej.

W okresie przed, i w trakcie Drugiej Wojny Światowej w Niemczech, jak możemy się dowiedzieć z licznych dzisiejszych filmów i książek, żyły na przykład tylko trzy kasty społeczne. Byli to: Dobrzy Niemcy, spiskujący przeciw reżimowi, Wypędzeni, oraz przybyli z kosmosu, wredni Naziści, którzy z Niemcami nie mieli zupełnie nic wspólnego.

W analogicznym okresie we Francji występowała tylko jedna grupa społeczna: Resistance.

W czasach komunizmu w Polsce, oprócz tradycyjnych podziałów klasowych, zjawiała się u nas czasem dodatkowa nadklasa. Przedstawiciele Bratniego Narodu Radzieckiego. Miała ona wiele przywilejów, zacytujemy scenkę ze zjazdu literatów socjalistycznych (lata 60-te) w Pałacu Kultury:

Przedstawiciel Bratniego Narodu:

„Gdzie tu się można wysikać?”

Stefan Kisielewski (podobno):

„Pan? Wszędzie”.

Za czasów starożytnego Egiptu w społeczeństwie zarysował się podział na Faraona, Kapłanów, Urzędników, Rzemieślników i Niewolników. Z dzisiejszego punktu widzenia najwięcej zostało po niewolnikach- piramidy, sfinksy i takie tam, a dopiero w drugiej kolejności po faraonach- kilka zasuszonych mumii. Dlatego, jak widać- nieważne kto stoi na szczycie społecznej piramidy. I z tego powodu zacytujemy limeryk:

Jest pewien facet w Egipcie

-sucha mumia, trzymana w krypcie.

A nad kryptą jest skrypt:

„Kto by chciał parę szczypt

może wziąć- tylko mnie nie wysypcie”

Stanisław Barańczak

Limeryk prowadzi nas prosto do Anglii Wiktoriańskiej, gdzie podział na klasy był tradycyjnie silny- na szczycie był Król, potem Downtown Abbey, potem Rozważna i Romantyczna, potem Duma i Uprzedzenie, na końcu reszta.

A w późniejszym okresie- Jerzego VI, podział w Wielkiej Brytanii był zupełnie inny. Społeczeństwo dzieliło się na: publiczność, w napięciu oczekującą koronacji Jerzego VI, twardy beton, oraz na pijanego gościa leżącego w śmieciach pod spodem. Doskonale to uchwycił Henry Cartier- Bresson:

Henri cartier- Bresson Trafalgar Square w dniu koronacji Jerzego VI 1937

Fabrykant

z www.fabrykaslubow.pl